关于枷

主讲人：黄一平

《水浒传》第八回：豹子头林冲被高太尉陷害，误入白虎节堂，被判脊杖二十，刺配沧州。“当厅打了一面七斤半团头铁叶护身枷钉了，贴上封皮，押了一道牒文，差两个防送公人监押前去。”从此，林冲便陷于万劫不复之地。梁山好汉中，不少人就是这样，衔冤负屈，鹄首黥面，身戴长枷，流徙远恶军州。这枷，我们从电视上看到，厚重坚实的一块木具中，留三个园孔，仅头和双手固定其中，人犯尽可识途赶路，动辄三、五千里，迁延也能抵达，吃饭方便等事宜，只需监押人员稍作帮助，也无大碍，而人犯的反抗搏击之功，却是一点也施展不得了。

如此简节有效，充满人类机智的桎梏工具，也只有古代中国人想得出来，西方影视和文献中通常未见过。

《说文》：枷， 弗也。 弗，击禾连枷也。齐语耒  枷芟。《释名》：枷，加也，加杖于柄头以挝穗而出其觳也。或曰罗加三杖而用之也。或曰了了杖转于头，故以名之也。所以，枷其实是一种农具，用于击打晒干的谷物，使之果实脱落，便于收获仓储。从其功用来分析，其实与现今川南农村常用的连盖（音）差不多。

《晋书.石勒载记》：“会建威将军阎粹说并州刺史东瀛公腾，执诸胡于山东卖充军实。腾使将军郭阳、张隆虏群胡，将诣冀州，两胡一枷。勒时年二十余，尚在其中。”史家考之，认为中国文献载枷为刑具者，似始于此。齐萧良子《净注子》：“壁如牢狱重，囚具婴众苦。抱长枷，牢大械，带金钳，负铁锁。”可见，齐时以枷为刑具，已是通称。北朝自魏直到隋法，都以枷名之，唐 、宋承之，枷于是专属于刑具了。《唐律疏义》：“狱官令：禁囚死罪枷扭，妇人及流以下去扭，其杖罪散禁。又条：应议请减者，犯流以上，若免除官当并锁禁。即是犯笞者不合禁、杖罪以上，始合禁推。其有犯杖罪不禁，应枷、锁、扭而不枷、锁、扭，及脱去者，杖罪笞三十；徒罪不禁，及不枷、锁，若脱去者，笞四十；流罪不禁，及不枷、锁，若脱去者，笞五十；死罪不禁，及不枷、锁、扭，若脱去者，杖六十，是名递加一等。”

枷的大小规格，古代法也是有明确规定的。《魏书.刑法志》：“世宗永平元年秋七月，诏尚书检较枷、杖大小，违制之由，科其罪失。”要求将枷、杖的大小，都统一起来。《唐六典》：“诸流、徒罪及作者皆著钳，若无钳者著盘枷，病及有保者听脱。枷长五尺已上，六尺已下，颊长二尺五寸已上，六寸已下，共阔一尺四寸已上，六寸已下，径头三寸已上，四寸已下。”由此观之，那玩艺戴起来似乎很不舒服。《明律》狱具图：“枷长五尺五寸，头阔一尺五寸，以乾木为之；死罪重三十五斤，徒 、流重二十斤，杖罪重一十五斤，长短轻重，刻志其上”，也所谓“透明执法”，人犯也戴得明白。如此看来，那林冲戴的枷才七斤半，许是宋枷还有更小号的，也因为林冲的老丈人张教头使了不少银子，买上告下，所以换了把小号的？《水浒传》未作交待，不好妄猜。

这用枷用得最为残酷歹毒的，要数唐武后时的来俊臣。《旧唐书.刑法志》：“俊臣……其所作大枷，凡有十号：一曰定百脉，二曰喘不得，三曰定地吼，四曰著即承，五曰失魂胆，六曰实同反，七曰反是实，八曰死猪愁，九曰求即死，十曰求破家。”单听这此名称，就让人不寒而  ，这来氏真是个古今中外折磨人的集大成者。

古人枷的功能效用，主要还是为控制束缚人犯，为其他主刑如流、配等辅助使用，但在明律中，也有在轻刑中独立使用的。《大明律.卷二十一》：“凡毁骂公侯、附马伯及两京文职三品以上者，问罪，枷号一个月发落。凡在长安门外等处，妄叫冤枉，辱骂原问官者，问罪，用一百斤枷枷号发落。妇人有犯罪坐夫男，若不知情及无夫男者，止座本妇，照常发落。”这一百斤枷可能是作为独立刑具而特制的。《大明律.卷二十四》：“私铸铜钱为从者，问罪用一百斤枷枷号一个月。……若贩卖行使者亦枷号一个月，照常发落。”

时上元、江宁两县的百姓刘二等人，伙同军士王九儿等共十四人，纠合一起，在距京师百里一名为边湖的地方，冒充牙行，恃强阻客。案发后，“常枷号令，至死而后已。”如此处罚，是以其违反了《明大诰》的精神，为后来永远枷号之始。

常州府同知王复者，从前任宜兴县主薄时，举报府官下乡扰民，要求地方置办美食礼物牿劳。举报有功，遂升任常州府同知。可是不到半年，王同知自己也亲自下乡扰民。青州府知府陈希文，先前任怀宁县县丞，他知道一名叫毕寅的官员侵占了不少百姓的土地，百姓告到县里来，府里官员来县帮毕寅说情，被希文以大义严辞遣责，因此，陈希文升任青州知府。然不到一年，这陈知府也差皂隶到临朐等三县需索糯米等物。“阳为君子，阴为小人。”王同知，陈希文违均违《诰》意，“所以枷项，诸衙门封记，差人互递有司。遍历九州之邑”披挂长枷，遍游海内示众，办法是损了点，可王、陈二位的作派，实在也太卑鄙下贱。

而在清律中，则用于犯罪免发遣的一种替代刑。《大清律》规定：“凡旗人犯罪，笞杖各照数鞭责，军流徒 免发遣，分别枷号。徒一年者，枷号二十日，每等递加五日，总徒、准徒亦递加五日。流三千里者，枷号五十日，每等亦递加五日。充军附近者枷号七十日，近边者七十五日，边远沿海边外者八十日，极边烟瘴者九十日。”满汉民族在法律上的不平等，此处也毕现无遗。

《魏书.宋翻传》：初，翻为河阴令，县旧有大枷，时人号曰“弥尾青“，及翻为县主，吏请焚之，翻曰：“且置南墙下，以待豪家。未几，有内监杨小驹诣县言事，辞色不逊，命取尾青以镇之。既免，入诉世宗，世宗大怒，敕河南尹推治其事。翻具自陈状。诏曰：‘卿故违朝法，岂不欲作威以买名？’翻对：‘造者非臣，买名者亦宜非臣。所以留者，非敢施于百姓，欲待凶暴之徒如小驹者耳。’”于是威拓京师。

此亦用枷之一例，姑录于此，为一轶事而已。